Archives de catégorie : Actualités toulousaines

Appels à projets, colloques, séminaires, journées d’études… sur les Amériques à Toulouse

Crossing borders…

MillerMonroeConférence sur le thème “Crossing Borders: The Personal and the Political in the Theater of Arthur Miller”animée par Matthew Roudané, professeur à Georgia State University,

Jeudi 17 octobre, 12h30-14h à l’Université Toulouse 2-Le Mirail (salle LA043, Bât 31)

Miller est une figure importante de la littérature et du cinéma américain du XXe siècle. Il a écrit un nombre important de pièces de théâtre dont les plus connues sont Les Sorcières de Salem (The Crucible) et Mort d’un commis voyageur (Death of a Salesman) qui sont toujours abondamment jouées. Miller est aussi connu pour son court mariage avec Marilyn Monroe. (source Wikipédia)

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Source image : Highbrow Magazine

Historiography and Activism

militantismeLe CAS Cultures Anglo-Saxonnes -GENA Groupe d’Etudes Nord Américaines (EA 801) organise une journée d’étude intitulée “Historiographie et militantisme/ Historiography and Activism“, vendredi 11 octobre, de 9h15 à 16h.

Lieu : Université Toulouse 2-Le Mirail, Maison de la Recherche, salle D 31.

Organisation et contacts : Nathalie Dessens et Anne Stefani

Programme

 

De mer, de terre et de verre : littératures d’Amérique

NovelaTerreMerUne journée d’étude “De mer, de terre et de verre : littératures d’Amérique“, organisée par Nathalie Cochoy (Université Toulouse 2-Le Mirail,  Equipe Cultures anglo-saxonnes – CAS, Axe 5 : Etudes Américaines / Poéthiques) et Jean-Jacques Delfour, aura lieu le samedi 12 octobre 2013 à 14h, dans le cadre du festival la Novela (Communauté Urbaine, Toulouse métropole).

Programme Littératures d’Amérique

 
Lieu : Toulouse, Place du village du Quai La Novela, Jardin du Grand Rond

Le Chili de mon père, Carmen Castillo

Invitation Mardis Ina 17septembre2013ZOOM sur la rentrée : CYCLE de Santiago à Dallas

Lancement de la saison, le 17 septembre 2013 à 18h30 : avec le film « Le Chili de mon père » de Carmen Castillo, en présence de la réalisatrice.

Ce documentaire de Carmen Castillo dresse le portrait de son pays, le Chili, à travers la figure de son père Fernando Castillo. Architecte, intellectuel engagé, ayant participé au gouvernement Allende et à la lutte contre la dictature de Pinochet, il menait de front œuvre sociale, politique et architecturale. Images d’archives, témoignages, racontent l’histoire récente et mouvementée du Chili avec pour mélodie le dialogue d’un père et de sa fille sur l’exil et la mort. Producteurs : INA, Les Films d’Ici, TV 10 Angers, Les Films à Lou, (2004) – (1h15)

Lire le Communiqué de presse

Lieu : Médiathèque José Cabanis, Grand Auditorium, Métro Marengo SNCF (Ligne A)
 
Plus d’infos : http://blogs.ina.fr/midi-pyrenees

Appel à contribution: Cinémas d’Amérique Latine #22

 

Cinelatino La revue Cinémas d’Amérique latine, éditée par l’Association Rencontres Cinémas d’Amérique Latine de Toulouse (ARCALT) et par les Presses Universitaires du Mirail, ouvre un appel à contribution dans le cadre de sa 22e édition.
Le nouveau numéro de la revue sera dédié à la thématique “Cinéma et Femmes en Amérique latine”. La publication aura lieu en mars 2014 et sera présentée pendant le festival Cinélatino, Rencontres de Toulouse. Pour plus de détails, télécharger l’appel complet.

La revista Cinémas d’Amérique latine, editada por la asociación Encuentros de Cine de América Latina de Toulouse (ARCALT) y por las Prensas Universitarias del Mirail, invita a participar en el #22 con trabajos referentes al tema: “Cine y Mujeres en América Latina”. La revista se publicará en marzo 2014 y se presentará durante el festival Cinelatino, Encuentros de Toulouse. Para más detalles, descargar la convocatoria.

 

 

ORDA, L’Ordinaire des Amériques…bientôt sur revues.org

orda a venirBientôt la revue ORDA sera en ligne sure Revues.org, avec une nouvelle maquette, un nouveau périmètre de publication : les Amériques…Sortie du 1er numéro prévue à la rentrée  !!!

L‘Ordinaire des Amériques couvre les champs disciplinaires dits de « Sciences humaines et sociales » et l’aire géographique des Amériques. La revue publie des articles inédits dans quatre langues : anglais, espagnol, français, portugais.

Elle s’inscrit dans le prolongement éditorial et l’héritage intellectuel et académique de ses ainées (L’Ordinaire du Mexicaniste de 1974 à 1988, puis L’Ordinaire Mexique-Amérique Centrale jusqu’en 1994, enfin L’Ordinaire Latino-américain jusqu’en 2010). L’ORDA est édité par l’IPEAT, Institut Pluridisciplinaire pour les Etudes sur les Amériques à Toulouse.

logoIPEATvierge

Arbre frontière/Forêt frontière dans le monde hispanique et hispano-américain…

Photo : P Traisnel

Photo : P Traisnel

Journée d’études Framespa : “Arbre-frontière/Forêt-frontière dans le monde hispanique et hispano-américain du Moyen Age à l’époque contemporaine”.

Vendredi 19 avril 2013, Université Toulouse 26 Le Mirail, Maison de la Recherche, Salle A 306 (10h15-16h30).

Responsables : Luis Gonzalez et Catherine Heymann . Télécharger le programme

 Qu’elle marque la limite entre monde « civilisé » et monde « sauvage », entre société agricole et société nomade, qu’elle soit zone-tampon séparant des groupes humains, confins militaires ou espace de guerre dont les enjeux territoriaux sont souvent liés à la présence de ressources naturelles, la forêt a accompagné l’histoire des collectivités humaines.

Après deux journées consacrées respectivement aux imaginaires et aux représentations de l’Arbre (en 2011 et en 2012), cette journée portera plus spécifiquement sur les réalités géographiques et historiques de « l’arbre-frontière » / de « la forêt-frontière », que cette frontière soit politique ou espace en voie d’organisation, dans le monde hispanique et hispano-américain.

Sébastien Poublanc (FRAMESPA) : « Louis de Froidour, forestier de Louis XIV, sur la frontière méridionale ».

Au XVIIe siècle, une réforme forestière d’envergure eut lieu à l’échelle du royaume. Connue sous le nom de Grande Réformation, elle vit l’envoi de commissaires réformateurs dans tous les départements forestiers – ou grandes maîtrises des Eaux et Forêts.

Leur tâche consistait à réformer ces départements et à augmenter les revenus procurés par les forêts. Dans le cadre de la grande maîtrise de Toulouse, cette opération s’apparenta à la recherche du patrimoine forestier de la couronne et à l’établissement d’une administration à même de le gérer.

Louis de Froidour, qui en fut le principal réformateur, arpenta l’intégralité du ressort de la grande maîtrise, des Pyrénées au Rhône et nous a légué des témoignages fameux sur l’utilisation de l’arbre et de la forêt. De ces archives, il apparaît que loin de former un territoire connu et familier, les sylves méridionales étaient largement méconnues de la monarchie. En ce sens, elles formaient une véritable frontière culturelle sur laquelle allait veiller la nouvelle administration forestière.

Catherine Heymann (FRAMESPA) : « Quelques arpents d’Amazonie au cœur d’un des plus vieux conflits frontaliers : Pérou-Equateur ».

En 1995, le Pérou et l’Equateur s’affrontent lors de la « guerre du Cenepa » (département de Amazonas ; entre la Cordillère du Condor et le Haut Cenepa, un affluent du Marañon). C’est le dernier épisode belliqueux d’une longue série de conflits dont l’origine remonte à la période de l’Indépendance.

Au cœur du problème : un morceau de forêt amazonienne (moins de 400 km2), mal connu et mal intégré au territoire que se disputent les deux belligérants, qui lui prêtent cependant des richesses supposées. Plus qu’un conflit économique, il s’agit avant tout d’un problème territorial qui a cristallisé le nationalisme des deux États tandis que les populations autochtones, vivant à cheval sur la frontière, pâtissaient de la situation.

Jean-Paul Métailié (GEODE): « ‘La dernière forêt’. La réserve de biosphère Maya (Guatemala), entre  frontière agraire, gestion communautaire et conservation patrimoniale.

La réserve de Biosphère Maya a été créée en 1990 sur 21 000 km2 dans le nord du Guatemala, dans le département du Petén dont elle couvre près de 60% de la superficie. L’objectif était de protéger une des dernières grandes zones de forêt tropicale en Amérique centrale, adossée aux réserves de Montes Azules et Calakmul au Mexique. A cette époque, la guerre civile était en train de s’achever et la forêt, encore ample et dense, avait été une zone de guerrillas et de terribles combats. Depuis sa création, la réserve a été soumise à des évolutions contradictoires : colonisation agro-pastorale intensive dans toute la « zone tampon » et dans les parcs nationaux de la partie Ouest de la réserve (PN Sierra del Lacandon, PN Laguna del Tigre, où se trouvent également des exploitations pétrolières) ; mise en place d’une organisation communautaire dans les concessions forestières, développant une foresterie durable ; conservation environnementale et archéologique dans les parcs nationaux de Tikal et El Mirador. Quel peut être le devenir de cette dernière grande forêt dans le contexte actuel du Guatemala : croissance démographique, grande pauvreté, migration dans les basses terres, mais aussi explosion du narcotrafic et de la violence dans ce qui est la frontera sur du Mexique ?

Jean-Christian Tulet (GEODE): « La déforestation dans les Llanos occidentales du Venezuela, une frontière agropastorale dynamique ».

Les Llanos occidentales du Venezuela ont eu un destin assez particulier. Même si avec Chavez, cette région a vu naître la figure politique la plus imposante des dernières décennies, cette région a perdu le rôle majeur qu’elle a occupé pendant des siècles, et que l’on perçoit toujours dans certains éléments constitutifs de la culture nationale (en particulier dans le culte de l’homme à cheval et dans la musique populaire).

Cet affaissement du rôle de cette région tient pour une large part aux conséquences des guerres internes qui ont secoué le pays (la Guerre fédérale en particulier dans les années 1850) et qui ont abouti à une diminution très sensible de la population régionale. Les Llaneros, hommes à cheval, comparables aux gauchos ou mêmes aux hommes de l’Ouest nord américain, ont payé le prix fort tout au long de ces guerres. Il en a résulté une déprise humaine importante, accentuée par le développement des endémies (le paludisme) et la fuite des survivants vers des lieux plus acceptables (la Montagne andine). L’affaissement de l’occupation humaine a provoqué la croissance spectaculaire des espaces forestiers, qui passent de quelques 20 % de la superficie régionale au début du XIX° siècle à près de 45 % dans les années 1950 !

A partir de cette période, un retournement tout aussi spectaculaire se manifeste. Les nouveaux moyens de lutte contre le paludisme et l’ouverture de nouvelles voies de communication provoquent l’ouverture de fronts pionniers agropastoraux particulièrement actifs. La déforestation devient intense et provoque une régression rapide des espaces boisés. Mais cette nouvelle occupation de l’espace reste marquée par des traits assez particuliers, du fait d’une relative instabilité dans le contrôle territorial, un impact relativement faible de la part de l’Etat et une violence quotidienne qui semble s’accroître.

Les Amériques noires : identités et représentations

chaînesAppel à communication pour le colloque international Les Amériques noires : identités et représentations” organisé par l’IRIEC-Toulouse, le laboratoire CAS (Cultures Anglo-Saxonnes), l’IPEAT (Institut Pluridisciplinaire d’études sur les Amériques à Toulouse) et l’Institut des Amériques IdA Pôle Sud Ouest.

Dates : 15-17 octobre 2014. Coordinatrices : Sylvie MÉGEVAND, Cristina DUARTE-SIMÕES, Nathalie DESSENS, Wendy HARDING

Aux Amériques, les puissances coloniales européennes, puis les premières républiques, ont fait de la traite et de l’esclavage des Noirs un des principaux moteurs de leur prospérité économique, qu’il s’agisse de l’exploitation minière ou des grandes plantations. Déportées par millions au cours des siècles, niées dans leur humanité et leurs cultures, les populations d’origine africaine ont dû survivre à la tragédie individuelle et collective de la traite et de la condition servile.

Survivre a imposé de se reconstruire : la tragédie de l’esclavage est aussi l’histoire des luttes pour l’émancipation et la dignité, depuis les palenques et les quilombos d’Amérique latine jusqu’aux combats pour l’égalité des droits aux Etats-Unis, dans les années 1960. Du nord au sud du continent, les « Amériques noires » – pour reprendre l’heureuse expression de Roger Bastide – sont à la fois cohérentes et diverses. Nous nous pencherons sur les façons multiples dont les peuples de la diaspora africaine ont façonné leur afro-américanité dans le cadre de mouvements géographiques et artistiques impliquant des échanges, des emprunts, et des transformations. Pétrie de syncrétismes religieux et culturels, souvent réévaluée à l’aune du métissage, l’africanité a fait germer des identités et des pensées nouvelles, dont la  négritude est désormais un des axes forts. En même temps, le contact avec les euro-américains engendre une diversalité (Bernabé) qui fonde la richesse culturelle des Amériques.

Ce colloque transdisciplinaire se propose d’aborder, grâce à des études géographiquement et culturellement diverses (Amérique Latine, Caraïbe, États-Unis), la richesse identitaire née de l’esclavage, de l’africanité et du métissage, ainsi que les représentations qui en sont issues (histoire, fiction, récits, iconographie, etc.).

Si vous souhaitez présenter une communication au cours de ce colloque, veuillez envoyer, au plus tard pour le mercredi 1er mai 2013, le titre de votre communication, accompagné d’un court résumé, à l’adresse suivante : ameriquesnoires2014@gmail.com

 

Amérique(s) anarchiste(s) : expressions libertaires du XIXe au XXIe siècle

Colloque International sur l’anarchie aux Amériques (Nord et Sud) organisé par le centre de recherche LLACS, Université Paul Valéry – Montpellier III

Jeudi 10 et Vendredi 11 octobre 2013

Appel à communication :

Si les théoriciens fondateurs de l’anarchisme (depuis Proudhon jusqu’à Malatesta en passant par Bakounine ou encore Kropotkine) sont issus de la vieille Europe, le mouvement anarchiste s’est amplement répandu à travers le Nouveau Monde à la charnière des XIXe et XXe siècles et l’influence des anarchistes a été cruciale dans l’Histoire politique des Amériques des années 1870-1930. La formation des syndicats ouvriers états-uniens, la genèse de la Révolution mexicaine ou la convocation des premières grèves générales en Argentine n’en sont que les démonstrations les plus connues…

Pour éveiller les consciences d’une population souvent peu éduquée, notamment dans le domaine politique, militants et activistes élaborèrent une sorte de « Pédagogie propagandistique » destinée à dénoncer et expliquer les injustices dont les masses travailleuses étaient victimes et pousser ces dernières à réagir en termes simples et compréhensibles par tous. Ainsi, des écoles anarchistes furent créées au Brésil afin d’éduquer les plus jeunes tout en les initiant aux principes de la pensée libertaire. D’une façon plus générale, les journaux de propagande recoururent régulièrement à des langues différentes de celle de leur lieu de publication, afin d’être accessibles à un prolétariat souvent issu d’une immigration récente. Enfin, les anarchistes mexicains ou péruviens, qui s’adressaient la plupart du temps à des populations totalement illettrées, privilégièrent certaines formes littéraires, telles que le conte allégorique –facilement compréhensible, mémorisable et donc transmissible oralement– ou le théâtre –dont la représentation facilitait l’identification du spectateur aux personnages évoqués et donc l’appropriation par le premier des idéaux portés par le second.

L’objectif de ce colloque sera dans un premier temps d’étudier et d’analyser l’important corpus journalistique, littéraire et didactique des différents mouvements anarchistes américains, en abordant non seulement les questions de fond et de forme, mais aussi celle des réseaux mis en place pour la diffusion de publications souvent clandestines. Par ailleurs, l’anarchisme considérant toute production artistique comme un outil non seulement de propagande, mais également d’éducation et d’émancipation des masses, nous nous intéresserons dans un deuxième temps aux interactions, directes ou indirectes, entre création artistique et pensée libertaire, ainsi qu’à l’éventuelle émergence de formes an-art-chisantes.

L’ensemble de ces réflexions portera non seulement sur la période correspondant à l’ âge d’or  de l’anarchisme dans le Nouveau Monde (Nord et Sud), mais aussi sur les décennies qui ont suivi son déclin, voire sa disparition du paysage politique américain, sans oublier ses résurgences plus récentes, tant dans le domaine politique qu’artistique.

Les propositions de communication seront adressées à l’adresse suivante : paola.domingo@univ-montp3.fr avant le 31 mars 2013, avec le titre, un CV d’une dizaine de lignes, les mots clefs et un résumé limité à 200 mots.

Migrations… idées et représentations dans les Amériques

logoIdA4compressé31ères Doctoriales Pôle Sud-Ouest

Institut des Amériques, 22 mars 2013, Université de Toulouse-Le Mirail (Salle du château)

9h-9h30 Ouverture (présentation de l’IdA et du Pôle Sud-Ouest)

9h30-12h30 Migrations, réseaux, collectifs et associations  

Discutants : Nathalie Dessens, Richard Marin  et Modesta Suarez

– Fabien LAFFONT, Université de Toulouse 2-Le Mirail : « Dynamique des migrations transnationales boliviennes à destination du Brésil » (2e année, directrice Angelina Peralva)

– Osvaldina DOS SANTOS ARAUJO, Université de Toulouse 2-Le Mirail : « La migration des Brésiliens au Suriname et la traite internationale des êtres humains » (2e année, directrice Angelina Peralva)

11h00-11h15 Pause café

– Gabriela CARIAS-REYES, Université de Toulouse 2-Le Mirail : « Protestation et démocratie. Analyse microsociologie de la mobilisation du collectif Féministes en Résistance contre le coup d’Etat de juin 2009 au Honduras » (1e année, directrice Angelina Peralva)

12h15-13h45 Pause déjeuner

14h-17h Politiques, idées et représentations

Discutants : Françoise Coste, Eric Dubesset, Annick Holle et Modesta Suárez

– Pablo VIRGUETTI VILLARROEL, Université Montaigne-Bordeaux 3 : « Le rapport mimétique dans Los detectives salvages de Roberto Bolaño » (2e année, directeur Raphaël Esteve).

– Liliana CANO, IEP de Toulouse: « Politique Fiscale et réduction des inégalités économiques en Amérique Latine : le cas de l’Equateur » (3e année, directeur Denis Requier-Desjardins).

15h30-16h00 Pause café

– Mara SIERRA JIMENEZ, Université de Pau et des Pays de l’Adour : « Approche comparative de systèmes de gestion dans des parcs nationaux habités d’Amérique. La dimension dialogico-réflexive de l’adaptation dans les processus de construction et de gestion territoriale ? Exemples du cas colombien, guyanais et québécois » (3e année, directeur Jean-Yves Puyo)